300 campos de concentración en España

Franco creó en España un centenar más de campos de concentración de los que se creía hasta ahora. Una investigación del periodista Carlos Hernández plasmada en su libro Los campos de concentración de Franco documenta 296 en total, a partir sobre todo de la apertura de nuevos archivos municipales y militares. Por los campos pasaron entre 700.000 y un millón de españoles que sufrieron “el hambre, las torturas, las enfermedades y la muerte”, la mayoría de ellos además fueron trabajadores forzosos en batallones de esclavos. Estuvieron abiertos desde horas después de la sublevación militar hasta bien entrada la dictadura.

El estudio anterior más completo, de Javier Rodrigo, había documentado hasta 188 campos de concentración en todo el país. También en torno a 10.000 víctimas mortales entre los asesinados y los fallecidos a consecuencia de las condiciones vividas ahí, pero Hernández cree que “esa cifra se queda corta con estos nuevos datos. Es imposible documentar todos los asesinatos y muertes porque no dejaban registro, pero en solo 15 campos que han podido ser investigados en esto ya calculamos entre 6.000 y 7.000. No es una proporción exacta porque entre esos 15 estaban algunos de los más letales, pero nos hacemos una idea de que hay muchas más víctimas”.

La comunidad autónoma que más campos albergó fue Andalucía, pero hubo por todo el territorio: el primero fue el de la ciudad de Zeluán, en el antiguo Protectorado de Marruecos, abierto el 19 de julio de 1936, y el último fue cerrado en Fuerteventura a finales de los años 60. El 30% eran “lo que imaginamos estéticamente como campos de concentración, es decir, terrenos al aire libre con barracones rodeados de alambradas. El 70% se habilitaron en plazas de toros, conventos, fábricas o campos deportivos, hoy muchos reutilizados”, explica Hernández. Ninguno de los presos había sido juzgado ni acusado formalmente ni siquiera por tribunales franquistas, y pasaron ahí una media de 5 años. Sobre todo eran combatientes republicanos, aunque también había “alcaldes o militantes de izquierdas” capturados tras el golpe de estado en localidades que cayeron en manos del ejército franquista.

Prisioneros de las Brigadas Internacionales en el campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos).
Prisioneros de las Brigadas Internacionales en el campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos). Biblioteca Nacional de España

Trabajos forzosos, hambre y torturas

En los campos de concentración de Franco se hacía una labor de “selección”. Se investigaba a cada uno de los prisioneros, principalmente mediante informes de alcaldes, curas, y de los jefes de la Guardia Civil y la Falange de las localidades natales. A partir de ahí, clasificaban a los prisioneros en tres grupos, en términos franquistas: los “forajidos”, considerados “irrecuperables”, iban directamente a juicio, en el que se les decretaba cárcel o paredón. Los “hermanos forzados”, es decir, los que creían en las ideas fascistas pero obligados a combatir en el bando republicano; y los “desafectos” o “bellacos engañados”, los que estaban del lado republicano pero los represores valoraban que no tenían una ideología firme y que eran “recuperables”.

Los “desafectos” poblaron de manera estable los campos de concentración y fueron condenados a trabajos forzosos. Durante la guerra estuvieron obligados a cavar trincheras, y al término del conflicto, principalmente a labores de reconstrucción de pueblos o vías. Sufrieron torturas físicas, psicológicas y lavados de cerebro: tenían que comulgar, ir a misa, o cantar diariamente el Cara al Sol, como ha documentado Hernández. También hay testimonios explícitos de hambrunas extremas, “la peor pesadilla de los prisioneros”, enfermedades como el tifus o tuberculosis y plagas de piojos. Muchos de ellos fueron asesinados en el propio campo o por tropas falangistas que iban a buscarles, y otros muchos no sobrevivieron a la falta de alimento, higiene y atención sanitaria.

En noviembre de 1939, meses después del fin de la guerra, se cerraron muchos campos, “pero lo que sucede realmente es una transformación”, relata el periodista. “La represión franquista era tan bestia y tenía tantas patas que evolucionó en función de las circunstancias. Franco, aunque aliado con Italia y Alemania, quería dar una buena imagen ante Europa, quería emitir una propaganda de respeto de los derechos humanos. Por eso oficialmente los campos terminan, pero algunos perduran durante mucho tiempo”. El último oficial, también el más longevo, fue el de Miranda de Ebro (Burgos), que duró de 1937 a 1947.

Después hubo lo que Hernández denomina “campos de concentración tardíos”, creados durante los años 40 y 50 y con denominaciones ya distintas. Fueron el de Nanclares de Oca (Álava), La Algaba (Sevilla), Gran Canaria y Fuerteventura, estos dos últimos para prisioneros marroquíes de la guerra del Ifni y cerrados en el 59. Durante el resto de la dictadura siguieron quedando vestigios: por ejemplo, en 1966 se clausuró la Colonia Agrícola Penitenciaria de Tefía (Fuerteventura), en la que se encarcelaba y “reeducaba” a homosexuales.

Prisioneros haciendo el saludo fascista en el campo de concentración de Irún en Guipúzcoa
Prisioneros haciendo el saludo fascista en el campo de concentración de Irún en Guipúzcoa Biblioteca Nacional de España

“Ha habido miedo a hablar”

Según Hernández, hay que “rehuir” la comparación que parece inevitable con los campos nazis. En primer lugar porque “al lado de Auschwitz, de millones de víctimas en la cámara de gas, cualquier crimen brutal parece menos crimen”. Y en segundo porque el sistema franquista era muy diferente: así como en la Alemania nazi todo estaba más o menos estructurado y los dividían entre los de exterminio directo y los de exterminio por trabajo, los españoles eran mucho más heterogéneos y todo más “caótico”. Los campos de Franco variaban mucho en tamaño, y la suerte y destino de los prisioneros dependía en muchos casos de las decisiones del propio oficial, que los había más y menos sanguinarios.

Sobre el papel, estos centros estaban destinados solo a hombres: “En la mentalidad machista y falsamente paternalista de los dirigentes franquistas, las mujeres no encajaban en los campos de concentración”. Aunque sí hubo grupos de cautivas en algunos como en el de Cabra (Córdoba), ellas fueron sometidas a idénticas torturas sobre todo en las cárceles. Las prisiones, al igual que las unidades del Patronato de Redención de Penas que construyeron el Valle de los Caídos, no están incluidas en esta investigación. Hernández la ha limitado a lo que la propia documentación del régimen categoriza como ‘campos de concentración’ –además de los cuatro tardíos– porque “la represión fue de tal magnitud y tuvo tantas estructuras que para poder explicarla tienes que parcelarla”.

La segunda parte del libro de Hernández, que se publica el próximo 14 de marzo, consta de testimonios de víctimas. Quedaban pocos supervivientes que pudieran contarlo pero el autor conversó directamente con media docena de los que fueran presos en uno o varios de los casi 300 campos de concentración. Todos ellos han fallecido en los últimos tres años, el último el pasado jueves, Luis Ortiz, quien pasó por el de Irún, por el de Miranda de Ebro y por el de Deusto.

Durante muchas décadas “ha habido vergüenza y miedo” a hablar. Además de esas conversaciones con los antiguos presos, mucho de lo recuperado por Hernández parte de publicaciones elaboradas durante la Transición y de documentos familiares: “Hubo mucha gente que dejó escritos a sus hijos y nietos de lo que ocurrió”. Él anima a eso, “a preguntar a la abuela, al abuelo, por lo que pasó: en todas las familias españolas hay alguien cercano con historias sobre esto. No quiero que esto sea un punto y final a la investigación sobre los campos de concentración, sino un estímulo para reabrir el tema”.

Prisioneros del campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos) trabajando en la construcción de una carretera cercana.
Prisioneros del campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos) trabajando en la construcción de una carretera cercana. Biblioteca Nacional de España

Ahora más que nunca, frente a quienes se toman a la ligera la Historia, nuestra labor de servicio público es mirar hacia atrás y preservar la memoria también de los tiempos más oscuros para que no se vuelvan a repetir. Es parte de nuestra labor de servicio público. Ayúdanos a cumplirla.

España tuvo 300 campos de concentración franquistas, según una investigación

FRANCO

ESE HIJO DE PUTA

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Lo saben todo de tí

En el siguiente vídeo, hablamos sobre la serie de recientes informes publicados por WikiLeaks en la que se parece demostrar que gran parte de la población mundial está bajo un ignoto sistema de espionaje global bajo el auspicio de una importante agencia de inteligencia.

National Security Agency Emblem

Tienen algo más avanzado..nanotecnología. Una especie de bacterias bio sintéticas , hechas con fibras muy finas y resistentes de tejido nervioso. Disparando sobre tu cuerpo , cabeza, orejas , etc , colocan está nanotecnología dentro de tu cuerpo , penetran en forma gaseosa , se licuan y solidifican formando implantes que funcionan como baterias de mini voltios y a la vez colonias de estás bacterias qué absorven electricidad del sistema nervioso y sanguinio humano , y las controlan y dirigen dentro del cuerpo humano , usando WiFi. Imitan , simulan enfermedades de la piel y estos implantes incluso , los crean adentro de tus intestinos. Tienen alta capacidad , emiten y duplican sonidos y voces y cuando las introducen en los cerebros de las aves , las manejan como drones. Su fin el control total de la mente humana y asesinatos cargados a enfermedades de la piel , los pulmones , etc, etc. En las Vegas Nevada le llaman la experiencia Diabólica.

¡Libertad para Julián Assange!! Gracias a él pudimos ver la verdad a la qué tenemos derecho todos!

El esclavo moderno

¿Crees realmente ser libre?

Debemos trabajar a diario, no sólo para satisfacer nuestras necesidades básicas sino también para consumir, saldar nuestras deudas y seguir consumiendo.

Sin importar si te trata de un trabajo explotador, perjudicial, humillante, asqueroso, monotono, peligroso, estresante, repetitivo u obsoleto…

El esclavo moderno siempre estará agradecido de tener un trabajo dentro de una sociedad con escasas oportunidades laborales.

La manipulación mental de las ideologías y estructuras de poder buscan a toda costa administrar el pensamiento humano para adaptar el pensar, el sentir, el decir y el hacer del sujeto a un sistema des-humanizante. […]

PLANIFICACIÓN DEL DESAHOGO Y DEL DESCANSO

El esclavo es esclavo por experimentar la certidumbre paralizante de no poder romper ni liberarse del sistema que lo mantiene encerrado y limita sus movimientos. Esta limitación del movimiento presenta modalidades diferentes según las épocas y las tendencias por las cuales transitó la humanidad a lo largo de su devenir histórico.

Así, el esclavo antiguo sufre el cercenamiento de sus movimientos físicos y esta característica, percibida de manera ostensible y pública, guarda cierto paralelismo con el cercenamiento sutil que sufren quienes viven sometidos a pautas y procesos intangibles que limitan el libre movimiento de una mente que no pudo aprender a pensar por sí misma.

Es así como, en este último caso, los barrotes de la cárcel mental forman parte de la vida cotidiana del esclavo moderno. Ello, según los matices y casos que se presentan bajo un estado alienante de presión compulsiva en el amplio espectro de la vida social. Tanto el agobio por la superación de las condiciones de indigencia y necesidad, como las condiciones estresantes para lograr una mejor posición profesional o comercial, como así también el exceso y el despilfarro de la opulencia y la frivolidad, constituyen las formas sutiles por las que el esclavo moderno se encuentra encadenado.

Si bien tal situación de “encerramiento” muchas veces no es percibida por el mismo afectado, es evidente que el sometimiento y la pasividad de su mente lo conducen a responder mecánicamente a los valores del consumismo, de la moda, de la tradición y de la industria del entretenimiento. A ello no escapan no pocos sistemas laborales, familiares y sociales en la vida del hombre y la sociedad actuales, cuyas normas y procedimientos inculcados por la vía del estímulo-respuesta, condicionan la reflexión y la autonomía asemejando, en cierto modo, a las órdenes agresivas y violentas de tiempos remotos.

Es evidente que, a instancias de un consumo hiper-estimulado y alienante, la mayoría de los individuos se ven presionados para acatar sin autonomía alguna a los sistemas que los mantiene compulsivamente ocupados, entretenidos y obligados a seducir para poder vender y comprar. De esta manera, el determinismo que ello conlleva, clausura el margen de autonomía de la mente por vías aparentemente inofensivas y que buscan el sometimiento y la incondicionalidad a un sistema de producción y consumo.

La experiencia nos muestra que las culturas que sustituyen la iniciativa del sujeto por la adaptación pasiva a las formas pre-establecidas de un sistema manipulatorio, promueven un sometimiento e incondicionalidad paradojal a cambio de los beneficios seductores de la aprobación y la pertenencia a un estilo de vida aceptado sin sentido crítico. Es así como los fanatismos, las ideologías y la misma moda imponen los valores que resultan más oportunos para apoderarse de la creatividad del sujeto y bloquear el ejercicio de su autonomía de pensamiento.

La manipulación mental de las ideologías y estructuras de poder buscan a toda costa administrar el pensamiento humano para adaptar el pensar, el sentir, el decir y el hacer del sujeto a un sistema des-humanizante. De esta manera, el sujeto deja de ejercer su autonomía intelectual, al mismo tiempo que es despojado de su iniciativa y de su creatividad, en aras de una forma de vida basada en una cultura que, al cercenar el movimiento natural de la inteligencia, no puede menos que ser asimilada, metafóricamente hablando, a las formas sofisticadas de la moderna esclavitud.

A propósito de esto, y a semejanza de la planificación del desahogo y el descanso de los esclavos antiguos mediante la administración ocasional de recursos lúdicos o de placer, el esclavo moderno acepta los aparentes beneficios de un sistema que le ofrece incentivos para neutralizar su estrés, su insatisfacción y su abatimiento físico y moral. Ello, al punto de que aquél no alcanza a advertir que las herramientas del desahogo no constituyen un enaltecimiento de su dignidad, sino un recurso de adhesión incondicional al sistema que lo mantiene ocupado bajo las condiciones adictivas de un trabajo que le confiere una aparente seguridad y bienestar.

A partir de esta radiografía mental del esclavo moderno, surge la necesidad de promover una conciencia que permita al sujeto conquistar un estado de supremacía y autonomía respecto de los sistemas que han prescindido y desalentado la conquista de la dignidad personal. Este nuevo estado de conciencia le permitirá liberarse del condicionamiento que imponen los paradigmas y modelos mentales centrados en el poder y el lucro desmedido.

Lejos de tal dignificación, la omnipotencia del sistema instala en su lugar los recursos distractores de una planificación del desahogo y del descanso. Con ello, el individuo podrá sobrellevar y compensar las múltiples formas de un condicionamiento consentido y des-humanizante. Esto nos acerca a un interrogante acerca de cómo ayudar, lejos de toda promesa e ilusión manipuladoras, a preservar y a resguardar la autonomía intelectual frente al determinismo de los sistemas no centrados en los valores de la dignidad humana.

QUIEN ERA SATANÁS

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La creación del hombre según los mitos sumerios es muy parecida a la Biblia, Enki tomo arcilla y le dio forma, por invitación de Nammu,
Hace 300,000 años: Enlil, Enki y Ninhursag, otros Anunna, intervienen en la genética de algún mono para crear a los trabajadores primitivos que utilizarían en la extracción del oro en las minas. Aunque las primeras formas no fueron satisfactorias.

Con el trascurso de los años, los humanos veían a estos seres como dioses, ya que eran inteligentes, poseían muchas tecnologías y conocimientos y tenían una gran longevidad, aunque eran mortales. Estos seres fueron llamados por los sumerios Anunna. El término que menciona la Biblia es Nephilim, poniéndolos como los hijos de los Ángeles caídos. (Recordemos que la Biblia es una copia de las tradiciones sumerias), aunque algunas traducciones erróneas del termino los denomina “gigantes” estos Gigantes o Nephilim, realmente eran los anunna, que junto a Enki, salvaron la raza humana del gran cataclismo o diluvio.

En una de las tablillas se puede leer… Los Anunna regresan definitivamente a su planeta dejando al reino humano morir, sobreviene el gran cataclismo, los humanos fueron protegidos por el creador Enki.

Por lo que Enki y Enlil comenzaron una lucha, comenzando el llamado Satán.
Enki Satán (adversario) de quienes controlaban al mundo o la raza humana.
En los escritos sumerios la palabra Satán = significa adversario.

Enki llamado Satán para ocasionar el miedo y el temor hacia la sabiduría.

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Enki es la serpiente, y fue llamado bajo el nombre “Satán” pero fue el único Anunna que demostró respeto, piedad, y amor por la raza humana.

La serpiente siempre represento un símbolo de sabiduría.
Los médicos, farmacias, y un largo etc., utilizan el símbolo de la serpiente como algo que es bueno…
Enki es el creador de los homos sapiens.
Enki fue la serpiente en Uras, y quien dio sabiduría al hombre.

Como pueden ver Enki fue el dios creador y Satanás. Desprestigiado por su hermano Enlil. Aunque en algunos escritos sumerios también se nombra a Enlil como Satanás.

DIFERENCIAS DE OPINIÓN…

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ENTRE LAS MAS DE 30 000 000,  tablillas encontradas en el año 90, solo se admitieron unas 500 000,  las demás fueron destruidas o requisadas por que eran según los religiosos escritas por Satanás, el motivo de esta destrucción fue por que en muchas de esas tablillas se nombraba a un Sa-am, y fue asimilado al diablo, hoy día sabemos que el llamado Enki era realmente Sa-am. Y como puse anterior mente las traducciones y las luchas entre hermanos crearon ese mito de bueno/malo, aprovechando el nombre de Sa-am para crear la discordia y desacreditar las tablillas Mesopotamicas.

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F. Clark Howell y T. D. White, de la Universidad de Berkeley en California.

“Comento”.
Si las historias Mesopotámicas de la creación están basadas en eventos reales, y si esas historias se refieren a la creación de Homo sapiens. No esperaríamos que el Homo sapiens apareciera tan de repente en la historia. Notablemente, eso es precisamente lo que pasó. El registro antropológico revela que el Homo sapiens, apareció bruscamente en la Tierra, y no gradualmente.

El Cant dels Ocells

El cant dels ocells (en français : « Le chant des oiseaux ») est une chanson traditionnelle catalane de Noël. La chanson décrit la joie de la nature le jour de la naissance de Jésus dans l’étable de Bethléem. Les paroles et la mélodie ont été utilisées et adaptées dans différents contextes.

Comme souvent dans ce type de chanson populaire, l’auteur d’origine reste inconnu. Elle est attestée dès le début du XVIIIe siècle. Certaines sources lui donnent une origine médiévale.

Les paroles et la mélodie ont été utilisées et adaptées dans différents contextes. Les plus célèbres sont une sardane de même nom écrite par Pep Ventura et un arrangement pour violoncelle de Pau Casals. La mélodie s’adapte au rythme des berceuses et est utilisée comme telle.

Pau Casals a fait plusieurs adaptations du cant dels ocells mais n’en est pas l’auteur d’origine. Il l’a joué pour commencer chacun de ses concerts à partir de 1939. Fruit du sentiment catalaniste de Pau Casals par opposition au franquisme, et d’une conférence au siège des Nations unies3 où il a interprété cette chanson accompagné par un orchestre, le cant dels ocells est devenu un symbole de paix et de liberté en Catalogne et autour du monde.


« Quand j’étais en exil, après la guerre civile, j’ai souvent fini mes concerts et festivals avec une vieille chanson populaire catalane qui est réellement une chanson de Noël. Elle s’appelle El Cant dels ocells, «Le Chant des Oiseaux ». Depuis lors, la mélodie est devenue la chanson des réfugiés espagnols, pleins de nostalgie »

Le même Pau Casals interprétait cette mélodie généralement avant de finir ses concerts et récitals, en tant que symbole d’union entre les peuples. Il n’a jamais joué dans un pays en guerre. Lors d’un concert à la Maison-Blanche, J.F. Kennedy déclare au violoncelliste « vous nous avez rendu humbles ».

Plusieurs enregistrements du chant ont été réalisées. La plus ancienne est la sardane de Pep Ventura au solo de Tenora très émouvant. Deux versions remarquables de Pau Casals ont été enregistrées, un arrangement pour 8 violoncelles ainsi qu’un arrangement pour piano et violoncelle. Le saxophoniste Pedro Iturralde a également écrit un arrangement pour saxophone et orchestre de Jazz.

Lors de commémorations publiques, cette musique est jouée en guise d’hommage en Catalogne, à la place d’une minute de silence.

El Cant dels Ocells - staff notation

El cant dels ocells (El canto de los pájaros, en castellano) es una canción popular catalana. La canción relata el gozo de la naturaleza el dia del nacimiento del niño Jesús en el establo de Belén.-.​ Fue popularizada fuera de Cataluña por Pau Casals que interpretaba su adaptación para violonchelo en todos sus conciertos.

Como ocurre a menudo con este tipo de canciones populares, el autor es desconocido; parece que el villancico existía ya al principio del siglo XVIII. Algunas fuentes incluso afirman un origen medieval.​ La letra y la melodía han sido utilizadas y adaptadas en diferentes contextos. Los más célebres son una sardana con el mismo nombre por Pep Ventura y un arreglo para violoncello de Pau Casals.​ La melodía se adapta al ritmo de una nana y es utilizada como tal.​ Lluís Millet escribió un arreglo para coro y Jaime Pahissa otro en 1902.

Pau Casals hizo varias versiones del cant dels ocells pero no es el autor original. El la interpretaba para comenzar cada uno de sus conciertos a partir de 1939. Fruto del sentimiento catalanista por oposición al franquismo, y de una conferencia en la sede de Naciones Unidas ​donde él la interpretó acompañado por una orquesta, el cant dels ocells ha llegado a ser un símbolo de la paz y de libertad en Cataluña y en el resto del mundo.

Cuando yo estaba en el exilio, después de la guerra civil, a menudo terminaba mis conciertos y festivales con una vieja canción popular catalana que es realmente un villancico navideño.

Se llama El Cant dels ocells, «El Canto de los Pájaros ». Desde entonces, la melodía ha llegado a ser la canción de los refugiados españoles, llenos de nostalgia-.
​El mismo Pau Casals interpretaba​ esta melodía generalmente antes de terminar sus conciertos y recitales.

El villancico es parte de la suite Vuit cançons populars catalanes, del compositor español Miguel Asins Arbó.

Religion, a cancer to the world / La religión, el cancer del Sistema

Religion is one of the most despicable human flaws of all time.

Lots of people like to say money is the root of all evil, but not far behind it is organized religion. It’s a social virus. It spreads between human minds, embedding itself deep within the psyches of believers and protecting itself with a series of cognitive biases. Religion not only holds back the progress of the scientific world but can quickly lead to violence. Religion is one of the most perverted lies of all time, and it’s led to a host of issues from child abuse to jihadis, from Shiite/Sunni conflicts to the Crusades. There is no way this world, in the 21st century, should still be a puppet to horrible systems of belief like religion.

Logic over fantasy

Science supports its ideas and argues for more evidence before those ideas become accepted by the majority. Religion asks for the majority to follow blindly. Man kinds greatest skill is to question everything. Religion does not encourage this and consequently results in unfair treatment and persecution of people. May the search for truth always prevail over dogma and morals.

La religión es uno de los defectos humanos más despreciables de todos los tiempos.

A mucha gente le gusta decir que el dinero es la raíz de todos los males, pero no muy atrás está la religión organizada. Es un virus social. Se propaga entre las mentes humanas, incrustándose profundamente en las psiques de los creyentes y protegiéndose con una serie de sesgos cognitivos. La religión no solo frena el progreso del mundo científico, sino que puede conducir rápidamente a la violencia. La religión es una de las mentiras más pervertidas de todos los tiempos, y ha llevado a una serie de problemas, desde el abuso infantil a los jihadistas, desde los conflictos chiítas / sunitas hasta las Cruzadas. No hay forma de que este mundo, en el siglo XXI, siga siendo un títere de sistemas horribles de creencias como la religión.
Lógica sobre fantasía

La ciencia apoya sus ideas y aboga por más pruebas antes de que esas ideas sean aceptadas por la mayoría. La religión pide que la mayoría siga ciegamente. La habilidad más grande del tipo humano es cuestionar todo. La religión no fomenta esto y, en consecuencia, da como resultado el trato injusto y la persecución de las personas. Que la búsqueda de la verdad siempre prevalezca sobre el dogma y la moral.